हजरत उमर इब्न अल-ख़त्ताब, मुहम्मद साहब के प्रमुख चार साथियों में से एक थे। वे हजरत अबु बक्र के बाद मुसलमानों के दूसरे खलीफा चुने गए। मुहम्मद सल्ल. ने हजरत उमर को “फारूक” नाम की उपाधि दी थी, जिसका अर्थ सत्य और असत्य की पहचान करने वाला होता है। मुहम्मद साहब के अनुयायियों में उनका नाम हजरत अबु बक्र के बाद आता है। उन्हें खुलफा-ए-राशीदीन के दूसरे खलीफा के रूप में चुना गया, और उन्होंने खुलफा-ए-राशिदीन में सबसे सफल खलीफा के रूप में अपनी महानता साबित की। मुसलमान उन्हें “फारूक-ए-आज़म” और “अमीरुल मुमिनीन” भी कहते हैं। यूरोपीय लेखकों ने उन्हें “उमर महान” की उपाधि से नवाजा।
प्रारंभिक जीवन
हजरत उमर का जन्म मक्का में हुआ था, वे कुरैश खानदान से थे। उन्होंने अशिक्षा के दिनों में भी लिखना और पढ़ना सीखा, जो उस समय के लिए बहुत अनोखा था, क्योंकि अरब लोग इसे बेकार का काम मानते थे। उनकी ऊँचाई अधिक थी, चेहरा रौबदार और शरीर गठीला था। हजरत उमर मक्का के मशहूर पहलवानों में से एक थे, जिनका मक्का में बड़ा प्रभाव था। उन्होंने वार्षिक पहलवानी मुकाबलों में भाग लिया। प्रारंभ में, वे इस्लाम के कट्टर विरोधी थे और मुहम्मद साहब की जान के दुश्मन थे। वे पहले मूर्ति पूजक थे, फिर इस्लाम को ग्रहण करते हुए उसे छोड़ दिया, और अपना पूरा जीवन इस्लाम धर्म के लिए समर्पित कर दिया।
इस्लाम कबूल करना
उमर मक्का के एक समृद्ध परिवार में पैदा हुए थे, वे अत्यंत बहादुर थे। उमर मुसलमानों और पैगंबर मुहम्मद साहब के प्रति विरोधी भावनाओं का समर्थन करते थे। मुहम्मद साहब ने काबा के पास एक शाम जाकर अल्लाह से दुआ की कि उन्हें या तो हजरत उमर या तो अम्र अबू जहल में से जो भी उनके लिए अच्छा हो, वह उन्हें हिदायत दे दे। इस दुआ के बाद, हजरत उमर का मन बदल गया। एक बार हजरत उमर, पैगम्बर मुहम्मद को मारने के इरादे से निकले, जब राह में उन्हें नईम नामक एक आदमी मिला, जिसने उन्हें बताया कि उनकी बहन और पति ने इस्लाम कबूल कर लिया है। उमर गुस्से में आकर उनके घर पहुँचे, वहाँ दोनों कुरआन की तिलावत कर रहे थे। उमर ने उनसे कुरआन माँगने की कोशिश की, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया। उमर क्रोधित होकर उन दोनों पर हमला करने लगे।
मदीने की हिजरत (प्रवास)
मक्का के लोगों ने कमजोर मुसलमानों पर द्वेषपूर्ण अत्याचार बढ़ा दिया जिसने मुहम्मद साहब को प्रभावित किया, तब उन्होंने अल्लाह से दुआ की और अल्लाह ने मदीने जाने की आज्ञा दी। सभी मुसलमान मदीने की ओर हिज्रत (प्रवास) करने लगे। लेकिन उमर बहुत साहसी थे, उन्होंने तलवार उठाई, धनुष और बाण लिए, काबा के पास जाकर तवाफ़ किया, दो रकअत नमाज पढ़ी और फिर बोले “जो व्यक्ति अपनी मां को रुलाना चाहता है, अपने बच्चों को अनाथ बनाना चाहता है, और अपनी पत्नी को विधवा बनाना चाहता है, तो वो इस स्थान पर मिले।” किसी ने भी उमर को रोकने का साहस नहीं किया। उमर ने ऐलान करके हिजरत की।
मदीने की जिंदगी
मदीना इस्लाम का एक नया केंद्र बन चुका था। सन हिजरी इस्लामी पंचांग का निर्माण किया जो इस्लाम का पंचांग कहलाता है। 624 ई. में मुसलमानों को बद्र की जंग लड़ना पड़ा जिसमें हजरत उमर ने भी मुख्य किरदार निभाया। बद्र की जंग में मुसलमानों की जीत हुई तथा मक्का के मुशरिकों की हार हुई। बद्र की जंग के एक साल बाद मक्का वाले एकजुट हो कर मदीने पे हमला करने आ गए, जंग उहुद नामक पहाड़ी के पास हुई।
जंग के शुरू में मुस्लिम सेना भारी पड़ी लेकिन कुछ कारणों वश मुस्लिमों की हार हुई। कुछ लोगों ने अफवाह उड़ा दी कि मुहम्मद साहब शहीद कर दिये गये तो बहुत से मुस्लिम घबरा गए, उमर ने भी तलवार फेंक दी तथा कहने लगे अब जीना बेकार है। कुछ देर बाद पता चला की ये एक अफवाह है तो दुबारा खड़े हुए। इसके बाद खंदक की जंग में भी साथ रहे। उमर ने मुस्लिम सेना का नेत्रत्व किया अंत में मक्का भी जीता गया। इसके बाद भी कई जंगों का सामना करना पड़ा, उमर ने उन सभी जंगो में नेत्रत्व किया।
पैगंबर मुहम्म्द की मृत्यु के बाद
दिनांक 8 जून 632 को, पैगंबर मुहम्मद का अंतिम समय आ गया। उमर और अन्य कुछ व्यक्तियों ने इस विचार को अस्वीकार किया कि मुहम्मद साहब की मृत्यु भी संभव हो सकती है। उमर ने इस खबर को सुनकर अपनी तलवार को निकाला और उच्च स्वर में कहा कि जिन्होंने यह दावा किया कि नबी की मृत्यु हो गई है, मैं उनके सिर को उनके शरीर से अलग कर दूंगा। इस संवेदनशील समय पर, अबु बक्र ने मुस्लिम समुदाय के सामने एक उपदेश दिया, जिसे आमतौर पर “खुतबा” या भाषण के रूप में जाना जाता है: “जो भी कोई मुहम्मद की इबादत करता था वो जान ले कि वह वफात पा चुके हैं, तथा जो अल्लाह की इबादत करता है ये जान ले कि अल्लाह हमेशा से जिंदा है, कभी मरने वाला नहीं”
फिर कुरआन की आयत पढ़ कर सुनाई: “मुहम्मद नहीं है सिवाय एक रसूल के, उनसे पहले भी कई रसूल आये। अगर उनकी वफात हो जाये या शहीद हो जाएँ तो क्या तुम एहड़ियों के बल पलट जाओगे?”
अबु बक्र से सुनकर तमाम लोग गश खाकर गिर गये, उमर भी अपने घुटनों के बल गिर गये तथा इस बहुत बड़े दु:ख को स्वीकार कर लिया।
खलीफा के रूप में नियुक्ति
जब अबू बक्र को अनुभव हुआ कि उनका आखिरी समय नजदीक है, तो उन्होंने अगले खलीफा के पद के लिए उमर को चुना। उमर की अत्यधिक इच्छा शक्ति, बुद्धिमता, राजनीतिक दक्षता, न्यायप्रियता, निष्पक्षता, और गरीबों और वंचितों की सेवा के प्रति उनका ज्ञान प्रमुख था। हजरत अबू बक्र को पूरी तरह से उमर की सशक्तता पर पूर्ण विश्वास था। उमर का उत्तराधिकारी बनने के रूप में उन्होंने किसी भी प्रकार की परेशानी का सामना नहीं किया। अबू बक्र ने अपनी इच्छानुसार हजरत उस्मान को अपने वसीयत में लिखा कि उमर उनके उत्तराधिकारी बनेंगे। अगस्त सन 634 ई में, हजरत अबू बक्र का निधन हो गया। उमर अब क्षमतापूर्णता से खलीफा बने और एक नये युग की शुरुआत हुई।
प्रारंभिक चुनौतियाँ
हालांकि लगभग सभी मुस्लिमों ने हजरत उमर र. अ. के प्रति अपनी वफादारी का प्रयास किया था, लेकिन वे आमतौर पर प्यार से ज्यादा डरते थे। मुहम्मद हुसैन हयाकल के अनुसार, उमर के लिए पहली बड़ी प्रतिकूलता मजलिस अल शूरा के सदस्यों के प्रति सहमति प्राप्त करने में आई थी।
हजरत उमर र. अ. एक व्यक्ति थे जो उपहार देने की कला में माहिर थे, और उन्होंने लोगों के बीच अपनी प्रतिष्ठा को सुधारने के लिए अपनी क्षमता का सदुपयोग किया।
मुहम्मद हुसैन हयाकल ने उल्लेख किया कि उमर र. अ. का जोर गरीबों और वंचितों की भलाई पर था। इसके अलावा, उमर र. अ. बानू हाशिम के साथ अपनी प्रतिष्ठा और संबंध को बेहतर बनाने के लिए, अली र. अ. की जनजाति, खैबर में अपने विवादित संपदा को बाद में पहुँचाया।युद्धों में, विद्रोहियों और धर्मत्यागी जनजातियों के हजारों कैदियों को अभियानों के दौरान दास के रूप में ले जाया गया था। हजरत उमर र. अ. ने कैदियों के लिए एक सामान्य माफी, और उनकी तत्काल मुक्ति का आदेश दिया। इसने उमर को बेदौइन जनजातियों के बीच काफी लोकप्रिय बना दिया। अपनी सार्वजनिक समर्थकों के साथ मिलकर, हजरत उमर र. अ. ने रोमन मोर्चे पर सर्वोच्च कमान से खालिद इब्न वालिद को वापस बुलाने का साहसिक निर्णय लिया।