Durood-e-Taj in an easy to read version just like the paperback edition.
It also comes with simple and easy to read Urdu translation with font that is easy on the eyes.
This darood brings upon countless blessings of Allah Almighty. It is very famous among Muslims who want to see Holy Prophet (SAW) in their dreams.
It is also renowed to cure heart disease and provide protection against evil. Muslims all around the world recite it as part of their daily routine.
DUROOD-E-TAJ in English
Bismillah Hir Rahman Nir Rahim
Allahumma salli `ala sayyidina wa mawlana Muhammadin sahibit taji wal-mi`raji
wal-buraqi wal-`alam. Dafi` al-bala’i wal-waba’i wal-qahti wal-maradi wal-alam.
ismuhu maktubum marfu`um mashfu`um manqushun fil lawhi wal-qalam. Sayyidil `arabi wal-`ajam.
Jismuhu muqaddasum mu`attarum mutahharum munawwarun fil-bayti wal-haram.
Shamsid duha badrid duba sadril `ula nuril huda kahfil wara misbahiz zulam.
Jamilish shyami shafi` il-umam. Sahibil judi wal-karam.
Wallahu `asimuhu. Wa jibrilu khadimuhu Wal-buraqu markabuhu. Wal-mi`raju safaruhu wa sidratu al-muntaha maqamuhu.
Wa qaba qawsayni matlubuhu. Wal-matlubu maqsuduhu wal-maqsudu mawjuduh.
Sayyidil mursalin. Khatimin nabiyyeena shafi`il mudhnibin. Anisil gharibeena rahmatil lil `alamin.
Rahatil `ashiqeen. Muradil mushtaqeen. Shamsil `arifeen. Sirajis salikeen Misbahil muqarrabeen.
Muhibbil fuqara’ay wal-ghuraba’ay wal-masakeen. Sayyidith thaqalaynay nabiyyil haramayn. imamil qiblatayn. Waseelatina fid darayn.
Sahibi qaba qawsayni mahbubi rabbil mashriqayni warabbil-maghribayn. Jaddil-hasani wal-husayn mawlana wa mawlath thaqalayn Abil Qasimi MUHAMMAD dibni `Abdillahi nurinm min nurillahi.
Yaa ayyuhal mushtaquna bi nuri jamalihi sallu `alayhi wa alihi wa ashabihi wa sallimu taslima.
Translation: “O Allah! May Thy grace and peace rest upon Hazrat Muhammad, our Master and our patron, the Wearer of Holy Cap, the one who ascended the Heavens, the rider of the Heavenly Steed and holder of the Flag of Divine Unity, the remover of calamity, epidemic, famine, disease, and pain. His name is written in Divine edict, exalted authorised for intercession and inscribed in the Tablet and Pen.
“He is the leader of Arabs and non-Arabs. His body is the most holy, pure, fragrant, full perfected in purity and luminous in the sanctuary of Kaaba and its precincts. He is the sun of the glorious morning light, and the (full beautiful) moon of the dark night, the chief occupant of the highest seat in Heaven, light of guidance, refuge for the creatures, and lamp in the darkness.
Of excellent manner, is the intercessor for mankind, one gifted with generosity and magnanimity. Allah is his protector and Angel Jibrael attends on him frequently. The Heavenly Steed is his conveyance and the glorious ascension to Heavens (to meet his Allah) is his last station in his march onwards, his object is to come in the closest company of his Allah, and this object was successfully achieved the point of destination reached and the goal covered.
“He is the most prominent amongst all the apostles, and the last in the line of the Prophets (no Prophet will come after him. I’sa will come in the capacity of his ambassador), the intercessor of Sinners, Mercy indeed for all the domains of existence, comfort for the lovers and the desired object for the yearning souls, the sun of the gnostics, and the shining lamp for those who travel on the road leading to Allah, the lover of the poor and needy, the leader of the Jinns and all mankind, Prophet of the twin sacred centres (Makkah and Madinah), leader of the two exalted positions (Qiblas, the Kaaba of Mecca and of Jerusalem), our Supporter in both the worlds, honoured with Kaaba Kausaine, the beloved of the two east and the west, the grand father of Hazrat Hassan and Hussain, our Patron and the patron of the Jinns and mankind, father of Hazrat Qassim (his son) Muhammad, son of Abdullah, who is the light of Allah’s Light. Therefore, O lovers of light and beauty of Hazrat Muhammad, invoke blessings on him and salute him with worthy salutations.”
If anyone wants to see Sayyiduna Rasoolullah (sallal laahu alaihi wasallam) in his dream, then he should recite Durood-e-Taaj on eleven Friday nights continuously and that too on the advancing stages of the moon. The pre-requisites of the Revision of the Durood are as below:-
a. Make Wudhu.
b. Put on clean scentful clothes.
c. Face the Qibla and recite Durood for 170 times, then go to bed.
For the sanctity of the soul, one should recite the Durood seven times after Salaatul Fajr, three times after Salaatul Asr and Esha, each day.
And for overcoming the cruel Rulers and enemies, and to come out of the misery of poverty, one should recite Durood for 40 days continuously, 41 times each day. One who wishes to enhance the avenues of economy in abundance, he or she must make it a routine to revise the Durood seven times each day after Salatul Fajr.
Besides all this, Durood-e-Taaj is panacea of all the present day ills and will enable the reciter to pass a happy and peaceful life for ever.
درودِ تاج کے ورد کا حکم
سوال: درود تاج پڑھ سکتے ہیں ورد کر سکتے ہیں؟
جواب: 1۔درود تاج میں بعض الفاظ شرکیہ ہیں، گو ان میں تاویل ممکن ہے، لیکن بہر حال موہمِ شرک ضرور ہیں؛ اس لیے اس کے پڑھنےسے اجتناب کرناچاہیے۔
محدث العصر حضرت مولانا محمد یوسف بنوری نوراللہ مرقدہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:
” درودِ تاج ان درودوں میں سے نہیں ہے جو حضرت رسالت پناہ صلی اللہ علیہ وسلم یا صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے منقول ہیں، اور ظاہر ہے کہ جو کلمات درود کے ماثورہ ہوں ان میں برکت بھی زیادہ اور ثواب بھی زیادہ ہے، نیز اس درود کی جو سند منقول ہے وہ بھی غیر مستند ہے۔ بہرحال اگر کسی کا ذوق وشوق اس کے پڑھنے کا ہے تو پڑھ سکتاہے، لیکن وہ جو در اصل اللہ تعالیٰ کی صفات وافعال ہیں ان کا حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے استعمال مجازاً درست ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو وسیلہ وواسطہ سمجھ کر تو گنجائش نکل سکتی ہے، اگر حقیقتاً ان کے معانی مراد نہ ہوں، بلکہ مجازاً مراد ہوں تو شرک نہ ہوگا، پھر بھی خلافِ اولیٰ وخلافِ احتیاط ضرور ہوگا”۔ انتہی
بطورِ مثال : “دافع البلاء والوباء والقحط والمرض” یہ اللہ رب العزت کی صفات ہیں، جنہیں درودِ تاج میں رسول االلہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ثابت کیا گیا ہے ، اگرچہ اِن میں مجاز کی تاویل کی جاسکتی ہے، اس لیے درود تاج کوئی پڑھے بھی تو یہ والے الفاظ نہ کہے۔
مفتی محمود حسن گنگوہی رحمہ اللہ اس سے متعلق لکھتے ہیں:
’’ابتداءً معلوم نہیں کس نے اس درود کوایجادکیاہے، جوفضائل عوام جہال بیان کرتے ہیں وہ محض غلط اورلغو ہیں،احادیث میں جو درود وارد ہیں وہ یقیناً درودِ تاج سے افضل ہیں،نیز اس میں بعض الفاظ شرکیہ ہیں اس لیے اس کوترک کرناچاہیے‘‘۔(فتاوی محمودیہ3/122)فقط واللہ اعلم
فتوی نمبر : 144012200604
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن